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「 具体 」在哪里?

吉原 治良 Jiro YOSHIHARA

2020.5.22 – 7.21

上海

「 具体 」在哪里?

 

新冠肺炎的疫情作为始端的2020年,4月29日晚,贫穷艺术(Arte povera)¹ 运动的创始人,意大利艺术评论家杰玛诺·切兰特(Germano Celant, 1940-2020)在米兰也因新冠肺炎引起并发症去世,享年80岁。贫穷艺术运动是20世纪最后的“主义”之一。它并非简单指涉作品材料的匮乏与简陋,更不是艺术家经济实情的自我嘲讽,而是与大地艺术、后极简主义和观念艺术齐头并进的艺术流派。

 

几乎同一时期,1968年的日本,関根伸夫在神户須磨公园的作品“位相-大地”开启了「物派」(Mono-ha)序幕。物派的作品关注空间与“物质”的关系性,认为空间与物质本质上是相互依存的关系项,即亦对物质与物质本身的关系性也关注有加。于是这项以関根伸夫、李禹焕、吉田克朗、小清水渐、菅木志雄、高山登、成田克彦等为主要成员的后来被称为“物派”的艺术运动,逐渐发展并在在关东兴起。

 

而在关西,更早于物派及贫穷艺术,另一前卫艺术运动群体——GUTAI「具体」于1954年成立,也是代表日本战后当代艺术的重要艺术群体,全称为具体美术协会。以兵库县芦屋市出身的前卫艺术家吉原治良(Jiro YOSHIHARA, 1905-1972)为首,这个艺术群体相比物派,成员多到60人左右。而其中被关注的多为白发一雄和田中敦子,很多成员大家还不是很熟悉。

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关于艺术家

吉原 治良 Yoshihara JIRO

吉原 治良 Jiro YOSHIHARA(b.1905)   

 

吉原治良是日本二战后成立的前卫艺术团体「具体美术协会GUTAI」的创始人兼导师。具体派最著名的口号是“勿效仿他人”,通过直接面对物质的本体来追求艺术的创新。在《具体艺术宣言》里,他宣称「在具体艺术的世界,人类精神和物质互面交碰,同时 保持距离」。在姿态抽象风靡一时的五十年代,这种「互面交碰」以身体为媒介,身体驱动 动作并实现自由。在「圆」系列中,身躯和动态被消减至几乎不可察觉的程度(即使我们可 以在他的大型作品上看到他的笔触)。正如他自己在一九六七年的宣言中表示,驱使他作画 的是那圆的形态,它给予他无限的自由,却同时充满挑战性。

 

吉原治良在「圆」系列裡发现了符合其「个人特质」的独一无二的「方法」,与他所表达 和追求的「新的精神灵性」完美地融合。在「圆」之后,吉原在晚年相继探索中国文字和其他艺术形态。

 

一九五九年,吉原治良写道,「具体派不是东方主义的实践」。诚然,「圆」系列不是东方主义的艺术。他一开始的探究对象或许部分有日本元素(东方),作品却始终超越传统 约定俗成的东西方二分对立的分界,保持艺术家的真诚。从更宏观的角度看,他对姿态抽象艺术以外的尝试与全球当代艺术「极简主义」和「冷抽象」的趋势互相对照。

 

吉原治良是上个世纪五十年代的前卫艺术团体“具体美术协会”的创始人兼导师,他通过自己的“圆”系列将具体派艺术带向国际并得到国际的高度评价。吉原治良的信念是“勿效仿他人”,倡导“做前人没做过的事”。他在《具体艺术宣言》里宣称“在具体艺术的世界,人类精神和物质互面交碰,同时保持距离。”,也正因如此,吉原治良的“圆”系列里,身体和动态都被消减到让人无法察觉。吉原治良声称具体派不是东方主义的实践,即使他早期的探究对象有部分东方元素,但是他的作品却始终超越传统的东西方的分界,去解放艺术的一切刻板印象。

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